Luisa Neubauer, “Demokrasiyi Savunmak ve Gezegenimizi Korumak: İkili Bir Zorunluluk” başlıklı konuşmasını başlatırken, “İklim acil durumunun varlığını normalleştirmenin zamanı geldi” dedi. Bunun yerine şöyle dedi: “Ülkedeki her evde birileri soruyor: 'İklim grevine mi gidiyorsunuz? Kızgın olmamız gerekmez mi? Aktif olmamız gerekmez mi?'”
Almanya'nın önde gelen gençlik iklim aktivisti ve “Geleceğin Almanya'sı için Cumalar” protestolarının organizatörü olan Neubauer, iklim krizine, kendimizi nasıl tanımladığımıza dair bir mücadeleye dönüşen olaya bireysel katılımı vurgulayan bütünsel bir yaklaşım sundu.
Geçtiğimiz hafta Minda de Gunzburg Avrupa Çalışmaları Merkezi etkinliğinin sponsorluğunu Salata İklim ve Sürdürülebilirlik Enstitüsü üstlendi. Enstitünün iklim ve sürdürülebilirlikten sorumlu genel müdürü ve müdür yardımcısı George Sarrinikolaou açılış konuşmasını yaptı ve şunları kaydetti: “İklimin kötüleştiği ve Orta Doğu, Ukrayna ve Sudan'da savaş zamanında” Neubauer, “ Milyonlarca insanı bilime dayalı iklim önlemlerini savunmak için harekete geçirmek.”
CES'te John F. Kennedy Anma Politikası Üyesi olan ve iklim aktivizmi üzerine birçok kitabın (en son “İklim Krizini Sona Erdirmeye Başlamak: Geleceğimizin Tarihi”) yazarı olan Neubauer, konuşmasını biraz “düşünme” olarak açıkladı. “Bir hareket olarak nasıl daha etkili olunacağı” konusunda yüksek sesle.
Ancak tüm bu verilerin çok fazla sayılmadığını söyledi. Bunun yerine, “tüm bu bilimin varlığının bir şeyi değiştirmek için en iyi argümanımız olacağı fikri aptalca bir hata” olarak nitelendirdi.
Yeni bir yaklaşımın gerekli olduğunu vurguladı. Sadece verilere odaklanmak yerine fosil yakıtların kültürümüze nasıl dokunduğunu anlamamız gerekiyor. 1992 Dünya Zirvesi'nde Başkan George HW Bush'un “Amerikan yaşam tarzı tartışılamaz” sözlerinden alıntı yaparak, karbondan arınmanın nasıl sadece refaha değil mutluluğa da bir tehdit olarak sunulduğunu açıkladı.
“Popüler kültürün gücü, iyi bir yaşamın ne olduğuna dair fikrimizi normalleştirmemize yol açtı” dedi. Batı toplumlarının otomobillere olan sevgisini ve sundukları özgürlüğü belirterek, “her yöne iyi bir yaşamın fosil yakıt fikrini soluyan kültürel bir arenada yaşadığımızı” belirtti-bir kültür, bir kültür ekledi. , “bir araba güvende olurdu ama ben olmazdım.”
Örneğin fracking, her iki başkan adayı tarafından da kısa vadeli refah vizyonumuz açısından vazgeçilmez bir unsur olarak kabul edildi. “Ana akım siyasi anlayışın, eğer bir ülkeyi gerçekten seviyorsanız, onu yok etme noktasına kadar seversiniz” şeklinde bir noktaya geldik.”
En büyük korkumuzun “Arabamı alacaklar mı?” olabileceği bir dünyada yaşıyoruz. İklim krizini ve uzun vadeli sorunları önemseyen herkes için özel bir zorluk teşkil ediyor.
Neubauer, “Bu mantıksız tarihsel bağlantıları anlamamız gerekiyor” dedi. Popüler kültürde iklim değişikliğinin nasıl sunulduğunu ya da görmezden gelindiğini ve fosil yakıtların nasıl “iyi yaşamın” bir parçası olarak sunulduğunu anlatarak izleyicileri mücadelenin ne kadar yaygın olduğunu görmeye teşvik etti. “İklim hakkında konuştuğumuzda asla sadece iklimden bahsetmiyoruz” dedi. “Odada her şeyi konuşuyoruz.”
Buna karşı koymak için Neubauer, insanları “zenginliğin karmaşıklığı hakkında derinlemesine düşünmeye” teşvik etmek için “iklim söyleminin ne olduğuna dair anlayışımızı genişletmemiz” gerektiğini söyledi.
“Demokrasimizi karbondan arındırmak, iyi yaşamın ne olduğuna dair pek çok eski fikrin sona ermesi anlamına geliyorsa, o zaman bazı iyi önerilere ihtiyacımız olduğuna kesinlikle inanıyorum.” Ayrıntılara inerek şunları söyledi: “Eğer insanlar hayatlarını kendi evlerinin hayalini kurarak geçirdilerse, o zaman insanların yeni hayallere ihtiyacı vardır.”
Toplumsal hedefleri değiştirmenin büyük bir görev olduğunu kabul etti. Bu durum şüpheciliğe ve umutsuzluğa yol açabilir. Ancak aktivistleri aynı zamanda insanın besleme ve iyileştirme içgüdüsünü de benimsemeye teşvik etti. Bunu akılda tutarak umudun doğasını tartıştı.
“Umut çok gerçekçi” dedi. “Umut eve götürülecek bir hediye çantası değildir. Umut iştir. Umut, olasılıkları aramak için dünyaya verdiğimiz sözdür. Bu her şeyi alacağız anlamına gelmiyor ama neyin mümkün olduğuna inanmaya cesaret ediyoruz.”
Bu umudu harekete geçirmek için şöyle dedi: “Birinin başlaması gerekecek ve herkes biriciktir.”
Sorun çok büyük ama “görevi anlıyoruz” dedi. “Hayatlarını yaşayan ve hayallerini kuran milyonlarca insanın yarattığı bir krizle” karşı karşıya kaldığımızda hepimiz, yalnızca başkalarını iklim değişikliği konusunda eğitmek için değil, aynı zamanda kültürümüzün nasıl fosil yakıtlar üzerine inşa edildiğine ve bunun nasıl gerçekleştiğine dair farkındalığı paylaşmak için harekete geçmeliyiz. Böyle bir yaşam tarzı Dünya için sürdürülemez.
Neubauer, “Çevresel bozulmanın büyük bir kısmı her gün çok normal insanlar tarafından üretiliyor” dedi. “En kötü felaketlerle mücadele etmenin bu bir avuç insana, kuruma veya teknoloji milyarderine değil, tam tersine bağlı olacağını uzun zamandır anladık.
“İnsanoğlu işbirliği yapma konusunda oldukça yeteneklidir” diye vurguladı. “İklim kriziyle mücadele ederken neyle mücadele ettiğimizi bilmemiz gibi büyük bir avantaja sahibiz. Ne istediğimizi biliyoruz.”
Almanya'nın önde gelen gençlik iklim aktivisti ve “Geleceğin Almanya'sı için Cumalar” protestolarının organizatörü olan Neubauer, iklim krizine, kendimizi nasıl tanımladığımıza dair bir mücadeleye dönüşen olaya bireysel katılımı vurgulayan bütünsel bir yaklaşım sundu.
Geçtiğimiz hafta Minda de Gunzburg Avrupa Çalışmaları Merkezi etkinliğinin sponsorluğunu Salata İklim ve Sürdürülebilirlik Enstitüsü üstlendi. Enstitünün iklim ve sürdürülebilirlikten sorumlu genel müdürü ve müdür yardımcısı George Sarrinikolaou açılış konuşmasını yaptı ve şunları kaydetti: “İklimin kötüleştiği ve Orta Doğu, Ukrayna ve Sudan'da savaş zamanında” Neubauer, “ Milyonlarca insanı bilime dayalı iklim önlemlerini savunmak için harekete geçirmek.”
CES'te John F. Kennedy Anma Politikası Üyesi olan ve iklim aktivizmi üzerine birçok kitabın (en son “İklim Krizini Sona Erdirmeye Başlamak: Geleceğimizin Tarihi”) yazarı olan Neubauer, konuşmasını biraz “düşünme” olarak açıkladı. “Bir hareket olarak nasıl daha etkili olunacağı” konusunda yüksek sesle.
“Söylem çok cesaret kırıcı hale geldi” dedi. Japonya'nın Kyoto kentinde kiraz ağaçlarının giderek daha erken çiçeklenmesini gösteren bir slayt sergileyerek bilimin inkar edilemezliğine dikkat çekti. “Şu anda gördüğümüz şey, değişen iklime ilişkin modern anlayışımızı aşan bir iklim değişikliğidir” diye ekledi.
Ancak tüm bu verilerin çok fazla sayılmadığını söyledi. Bunun yerine, “tüm bu bilimin varlığının bir şeyi değiştirmek için en iyi argümanımız olacağı fikri aptalca bir hata” olarak nitelendirdi.
Yeni bir yaklaşımın gerekli olduğunu vurguladı. Sadece verilere odaklanmak yerine fosil yakıtların kültürümüze nasıl dokunduğunu anlamamız gerekiyor. 1992 Dünya Zirvesi'nde Başkan George HW Bush'un “Amerikan yaşam tarzı tartışılamaz” sözlerinden alıntı yaparak, karbondan arınmanın nasıl sadece refaha değil mutluluğa da bir tehdit olarak sunulduğunu açıkladı.
“Popüler kültürün gücü, iyi bir yaşamın ne olduğuna dair fikrimizi normalleştirmemize yol açtı” dedi. Batı toplumlarının otomobillere olan sevgisini ve sundukları özgürlüğü belirterek, “her yöne iyi bir yaşamın fosil yakıt fikrini soluyan kültürel bir arenada yaşadığımızı” belirtti-bir kültür, bir kültür ekledi. , “bir araba güvende olurdu ama ben olmazdım.”
Örneğin fracking, her iki başkan adayı tarafından da kısa vadeli refah vizyonumuz açısından vazgeçilmez bir unsur olarak kabul edildi. “Ana akım siyasi anlayışın, eğer bir ülkeyi gerçekten seviyorsanız, onu yok etme noktasına kadar seversiniz” şeklinde bir noktaya geldik.”
En büyük korkumuzun “Arabamı alacaklar mı?” olabileceği bir dünyada yaşıyoruz. İklim krizini ve uzun vadeli sorunları önemseyen herkes için özel bir zorluk teşkil ediyor.
Neubauer, “Bu mantıksız tarihsel bağlantıları anlamamız gerekiyor” dedi. Popüler kültürde iklim değişikliğinin nasıl sunulduğunu ya da görmezden gelindiğini ve fosil yakıtların nasıl “iyi yaşamın” bir parçası olarak sunulduğunu anlatarak izleyicileri mücadelenin ne kadar yaygın olduğunu görmeye teşvik etti. “İklim hakkında konuştuğumuzda asla sadece iklimden bahsetmiyoruz” dedi. “Odada her şeyi konuşuyoruz.”
Buna karşı koymak için Neubauer, insanları “zenginliğin karmaşıklığı hakkında derinlemesine düşünmeye” teşvik etmek için “iklim söyleminin ne olduğuna dair anlayışımızı genişletmemiz” gerektiğini söyledi.
“Demokrasimizi karbondan arındırmak, iyi yaşamın ne olduğuna dair pek çok eski fikrin sona ermesi anlamına geliyorsa, o zaman bazı iyi önerilere ihtiyacımız olduğuna kesinlikle inanıyorum.” Ayrıntılara inerek şunları söyledi: “Eğer insanlar hayatlarını kendi evlerinin hayalini kurarak geçirdilerse, o zaman insanların yeni hayallere ihtiyacı vardır.”
Toplumsal hedefleri değiştirmenin büyük bir görev olduğunu kabul etti. Bu durum şüpheciliğe ve umutsuzluğa yol açabilir. Ancak aktivistleri aynı zamanda insanın besleme ve iyileştirme içgüdüsünü de benimsemeye teşvik etti. Bunu akılda tutarak umudun doğasını tartıştı.
“Umut çok gerçekçi” dedi. “Umut eve götürülecek bir hediye çantası değildir. Umut iştir. Umut, olasılıkları aramak için dünyaya verdiğimiz sözdür. Bu her şeyi alacağız anlamına gelmiyor ama neyin mümkün olduğuna inanmaya cesaret ediyoruz.”
Bu umudu harekete geçirmek için şöyle dedi: “Birinin başlaması gerekecek ve herkes biriciktir.”
Sorun çok büyük ama “görevi anlıyoruz” dedi. “Hayatlarını yaşayan ve hayallerini kuran milyonlarca insanın yarattığı bir krizle” karşı karşıya kaldığımızda hepimiz, yalnızca başkalarını iklim değişikliği konusunda eğitmek için değil, aynı zamanda kültürümüzün nasıl fosil yakıtlar üzerine inşa edildiğine ve bunun nasıl gerçekleştiğine dair farkındalığı paylaşmak için harekete geçmeliyiz. Böyle bir yaşam tarzı Dünya için sürdürülemez.
Neubauer, “Çevresel bozulmanın büyük bir kısmı her gün çok normal insanlar tarafından üretiliyor” dedi. “En kötü felaketlerle mücadele etmenin bu bir avuç insana, kuruma veya teknoloji milyarderine değil, tam tersine bağlı olacağını uzun zamandır anladık.
“İnsanoğlu işbirliği yapma konusunda oldukça yeteneklidir” diye vurguladı. “İklim kriziyle mücadele ederken neyle mücadele ettiğimizi bilmemiz gibi büyük bir avantaja sahibiz. Ne istediğimizi biliyoruz.”