LEOR ZMIGROD tarafından “İdeolojik Beyin: Esnek Düşüncenin Radikal Bilimi” nden alıntı yapılan Araştırma Üyesi '19
Faşizm ve komünizmden eko-aktivizme ve manevi evanjelizme kadar ideolojik gruplar, toplumsal sorunlara, davranış için katı kurallara ve özel uygulamalar ve semboller aracılığıyla bir iç grup zihniyetine mutlak ve ütopik cevaplar sunar. Bu özellikler ideolojik ikna spektrumunda bulunmaktadır. Bu tür özellikler, ideoloji en içten niyetler ve en asil idealler tarafından yönlendirildiğinde bile ortaya çıkabilir – insan onurunu veya gelişmeyi koruduğunu iddia etse bile.
Tipik olarak, ideolojiler büyük vizyonlar olarak hayal edilir. Büyük ve atmosferik. Somut olmayan ve kişisel kontrolümüz dışında. Çok azımız, tüm sayısız anlam ve yorumları ile, pompassız üst düzey muhafazakarlık, liberalizm, faşizm, komünizm, kapitalizm, ırkçılık, cinsiyet, teizm veya popülizmin kesin ilkelerini özetleyebiliriz. Göklerden sanki, bu -izmler yaşamın konturlarını tanımlar ve insan eylemini reçete eder, bize kozmos ve içindeki başkalarıyla nasıl ilişki kurmamız gerektiği hakkında bilgi verir. İnananlar için, bir ideolojinin ütopik kaderi sonsuzluk bulutlarından oyulmuş gibi görünüyor. Başlarımızın üstünde yükselen yaklaşan bir güç, saygı duyulması ve saygı duyulması anlamına geliyordu.
Göksel ve statik olarak ideolojilerin imajı beni her zaman rahatsız etti. İdeolojiler aramızda, içimizde, yeryüzünde bir arada var. Tarihin göklerinde veya siyasi seçkinlerin kulelerinde değil. Üzerinde yaşadıkları aşkın bir düzlem yoktur; Tutumların tam olarak oluştuğu ve kutsal olduğu irtifalar yok. İdeolojiler bireyler yaşar. Bireysel zihinler, sosyal doktrinleri ideolojik düşünceye dönüştürür, katı zihinsel kurallara tabi ve dikkatlice alay konusu zihinsel sıçramalar.
Çoğu tanım ideolojileri tarihsel akımlar ve sosyolojik hareketler olarak algılarken, ideolojileri psikolojik fenomen olarak incelemekle ilgileniyorum. Bu psikolojik lens, bir ideolojinin inananlarına ne yaptığını ve kimin en kolay çektiğini sormamızı sağlar. Bireysel beyinlerde meydana gelen süreçleri dikkate alarak, bir ideoloji takipçilerinin zihinsel yaşamlarını kısıtladığında ve bunları özgürleştirip kurtaramayacağını araştırabiliriz.
Sizi o gri sandalyeye oturmaya davet ediyorum – evet, masadaki – ve kendinizi rahat ettiriyorum. Önünüzdeki monitörü işaret ediyorum ve deneyin burada olacağını söylüyorum. Yakında, odadan çıktığımda, ekranda talimatların ortaya çıktığını göreceksiniz.
Lütfen hazır olduğunuzda Enter tuşuna basın.
Enter tuşuna basın.
Merhaba! Deneye hoş geldiniz. Bugün bir dizi beyin oyunu ve problem çözme zorluğu oynayacaksınız. İlk oyun için size bir güverte kart sunulacak. Her kart, belirli bir renk ve şekle sahip bir dizi geometrik nesne ile boyanacaktır. Örneğin, üç kırmızı daire veya tek bir mavi üçgen ile dekore edilmiş bir kartla bir kartla karşılaşabilirsiniz.
Oyun bir “kart sıralaması görevi”. Ekranınızın altında bir kart görünecektir. Dört turuncu kare ile boyandığını hayal edin. Ekranın üst kısmındaki dört karttan biriyle nasıl eşleşeceğinize karar vermeniz gerekir.
Doğru eşleşmeyi seçtiğinizde mutlu bir jingle duyacaksınız.
Yanlış eşleşmeyi seçtiğinizde kızgın bir bip sesi duyacaksınız.
Talimatları anlarsanız lütfen Enter tuşuna basın.
Enter tuşuna basın.
İlk kartınızda üç yeşil yıldız var.
İki mavi yıldızla dekore edilmiş ekranın üst kısmındaki kartla eşleştirmeye çalışıyorsunuz. Belki yıldızlar diğer yıldızlarla birlikte gitmelidir.
Bip!
İç çekiyorsun. Tekrar deniyorsun. Belki üç yeşil yıldızınız dört yeşil daire içeren kartla eşleştirilmelidir? Yeşil Yeşil mi?
Sürükle, basın, sürün ve… mutlu jingles! Haklısın!
Kendinize gururla omuz silktin.
Yeşil Yeşil. Kolay.
Güvertenizdeki Sonraki Kart: Bir Kırmızı Üçgen.
Kuralı izliyorsunuz: Rengi renkle eşleştirin. Kırmızı ve… ikramiye üzerine kırmızıya yerleştiriyorsun! Tekrar jingles.
Bu kuralı beğendin. Bir sonraki turda ve bir sonraki turda uyguluyorsunuz. Yeşil yeşil, kırmızı-on-kırmızı, turuncu turuncu, mavi mavi.
Alışkanlık garip bir şekilde tatmin edici. Kartları haklı gruplamalarına kayar, düşünmeniz gerekmez.
Beş veya on veya on beş turdan sonra – tekrarlama zamanın sınırlarını bulanıklaştırır – güvertenizdeki bir sonraki kartta iki mavi kare vardır. Ekranın üst kısmındaki mavi karta gidiyorsunuz.
Bip!
Hoparlörlerden öfkeli, beklenmedik bir gürültü yayılır.
İhanete uğramış hissediyorsun. Oyun dünyasının böyle bir saldırgan sese sahip olduğunu unuttunuz. Aşağılayıcı.
Belki de sadece bir aksaklık.
Mavi kartı tekrar seçersiniz. Şimdi sizin için ikinci doğa, mavi mavi.
Bip!
Bu nasıl olabilir? Oyun dünyasının tutarsızlığı şaşırtıcı bir sadakatsizliğe benziyor. Kalkmak ve deney odasından ayrılmak istemenizi sağlar.
Ama sen şimdi bir bağımlısın. Jingle sana his verdi (İllüzyon?) kontrol, kendi kendini doldurma. Akıllılığınızı işaret etti.
Çılgın bir acele içinde, iki mavi kareli kartı üç turunlu çevreli karta doğru sürüklersiniz-bu kartları birleştiren hiçbir şey yoktur, sayı veya renk veya şekli değil, ama umrumda değil, rahatsız olursunuz. Bip! Gürültü, bu sefer dört yeşil yıldızlı karta doğru kartı tekrar takmadan önce zar zor dağılıyor. Bip! Bu isyandan öfkelenen, fareyi hızlı, çılgınca hareketlerle hareket ettirirsiniz. Kuralların oyunun yarısında değişmesi gerekmiyor. Kartı, keşfedilmemiş son seçeneğe götürürsünüz, eğer bu bir eşleşme değilse, jingle geri dönmezse, protestoda buradan fırtınaya gideceksiniz, odaya geri çağırmak ve cevap talep etmek için kolunuzu sallayacağınız – – jingle! İşe yaradı! Eşleşen kartın ne olduğunu görmek için gözlerinizi zorluyorsunuz. İki kırmızı üçgendi. İki. İki! Hah! Karttaki şekil sayısı, tuttuğunuz kartta aynıydı. Hallelujah! Belki sipariş bir kez daha geri dönecektir. Ya da belki de görevin bu yinelemesi sadece bir hataydı. Sadece bir hıçkırık.
Bir dahaki sefere bir kart ekranda açıldığında, eski geleneğe uymalı, renk kodunu takip etmeli veya bu yeni deseni denemeli, sayıları saymalı ve yeniden sıralamanız gerekir mi? Silahlarınıza sadık kalırsanız – anomaliyi görmezden gelin – yoksa değişir mi, keşfetmeli mi, ayarlayın, uyarlamalı, gözden geçirip gözden geçirir mi ve bunu fark ederseniz…
Burası deneyden çıkıyorum ve değişime karşı doğal tepkinizin bana neredeyse her şeyi söyleyebileceğini söylüyorum. Eski kuralın çalışmayı bıraktığı ve hayatta kalmak için yeni bir tane keşfetmeniz gerektiğine kendiliğinden yanıtınız, bir tür yanlışlıkla itiraftır. Bu basit yıldız ve daireler oyununda, en iç inançlarınızı yanlışlıkla ve kaçınılmaz olarak ortaya çıkardınız.
Neden? Çünkü iki tane var. Oyunu yöneten kuraldaki değişikliği fark eden ve görevin yeni talepleri doğrultusunda değişerek yanıt veren katılımcı var. Bu versiyonunuz uyarlanabilir, bilişsel olarak esnek bireydir. Dünya değiştiğinde, sürpriz hissedebilirsiniz, ancak korkunuz yok. Çevrenin talepleriyle zamanla değişiyorsunuz. Kesinlikle kurallara bağlı değilsin. Alışkanlıklar arasında kaymaktan mutluluk duyuyorsunuz. Aslında, hiç alışkanlığı yok. Düşünme biçimleri arasında kolayca geçiş yapıyorsunuz; Siz akışkansın; elastik; Adapte.
Ancak, başka bir sen daha var. Bu versiyonunuzda değişimden nefret ediyorsunuz. Eski kuralın artık işe yaramadığını fark ediyorsunuz ve buna inanmayı reddediyorsunuz. İlk kuralı tekrarlamak için tekrar tekrar deneyeceksiniz, ancak boşuna olacak. Aslında, orijinal alışkanlığı her tekrarladığınızda cezalandırılacaksınız. Sinirsiz bip sesi sana bir tokat gibi vuracak. Ama hareket etmeyeceksin, darbeyi atlatmayacaksın. Bir şekilde öfkeli bip sesi dağılacağına ve yerine neşeli bir melodi ile değiştirileceğine dair yanlış inancına sıkıca asılarak hareketsiz kalacaksınız. Çevrenizdeki çevrenin sihirli bir şekilde geri döneceğine dair yanlış ve nostaljik inanç ve böylece değişmenize gerek yok. Geçmişle bağları koparmanın ve devam etmenin daha hızlı olacağı zaman bile ısrar edersiniz. Bu sizin bilişsel olarak katı versiyonunuzdur.
Bu kopyalarınızdan hangisi sizsiniz? Esnek mi yoksa sert mi? Uyarlanabilir mi yoksa inatla hareketsiz mi?
Belki ne birincisiniz ne de ikincisiniz. Arada bir yerde olabilirsiniz: bazen uyarlanabilir, bazen katı. Belki esnekliğiniz duruma bağlıdır. Kolayca, akışkansınız, sakin bir şekilde yenilik veya sürpriz olarak ayarlanıyorsunuz. Yine de stres anlarında hareketleriniz dar, düşünceleriniz sertleşir. Endişe sizi sağlamlaştırır, sizi sertleştirir.
Deneyci, bilim adamı, bu oyunda nasıl performans gösterdiğinizin bana hayata olan tüm yaklaşımınız hakkında ipuçları verebileceğidir. Bu nöropsikolojik testte sertlik seviyeniz, sosyal ve politik dünyadaki ideolojilere inandığınız sertliği önceden haber verir. Algısal refleksleriniz ideolojik reflekslerinizle bağlantılıdır.
Aslında, beyniniz siyasetinizi ve önyargılarınızı garip, derin ve şaşırtıcı yollarla yansıtmaya gelir – doğa ve beslenme, risk ve esneklik, özgürlük ve kader arasındaki gerilimleri nasıl anladığımızı zorlayan yollar. İdeolojik inançlarımız, yanıt vermenin bilişsel ve sinirsel kalıplarımızla ilgiliyse, bedenlerimizin nasıl siyasallaştığı ve kişisel ajansa nasıl direnme, değiştirme ve uygulayabildiğimiz hakkında yeni sorularla karşılaşmalıyız.
Meslektaşlarım ve ben, binlerce insanı Wisconsin kartı sıralama testi olarak adlandırılan bu oyun gibi zihinsel esneklik testlerini tamamlamaya davet ettikten sonra, nöropsikolojik görevler üzerinde en davranışsal olarak uyarlanabilir olanların-ideologlar alanında-en açık fikirli, çoğulluk ve fark olan aynı insanlar olduğunu bulduk. En esnek zihinleri olan insanlar, entelektüel alemin kişisel alemden ayrılabileceğini kabul eden insanlardır. Karşıtlarından içten nefret etmezler – görüşlerinden nefret edebilirler, ancak onları dile getiren kişilere bu nefreti yansıtmazlar. Buna karşılık, en bilişsel olarak katı bireyler, kurallar değiştiğinde değişmek için mücadele edenler, en dogmatik tutumları elinde tutma eğilimindedir. Anlaşmazlıktan nefret ediyorlar ve güvenilir karşı -barınak sunulduğunda inançlarını değiştirmek istemiyorlar.
Bilişsel sertlik ideolojik sertliğe dönüşür.
Bu bazıları için açık görünebilir: sert bir kişi katı bir kişidir. Ama aslında bu kalıplar açık değildir. Sinirbilimciler biliş ve algı hakkında konuştuklarında, basit uyaranlarla ilgilenen bilgi işlemeden, nötr bağlamlarda temel duyusal bilgilerle konuşuyoruz. Bilişsel görevler, karmaşık olmayan öğelerden – renkli şekiller ve hareketli siyah noktalar – yedek, çıkarılmamış ekranlarda görüntülenir. Bu görevlerle, duygusal olarak uyarıcı veya tetikleyici bilgilerle nasıl başa çıktığınızı değerlendirmiyoruz – sizi gerçekten korkutan veya ekşi bir tiksinti hissettiren bilgiler. Çok bilişsel olarak talepkar veya karmaşık olan görevleri incelemiyoruz – sizi gereksiz yere şiddetlendirecek. Sinirbilimciler biliş ve algıyı ölçtüklerinde, bir beynin kararları nasıl oluşturduğunu, çevreden nasıl öğrendikleri ve en temel düzeyde zorluklara veya çelişkilere yanıt verdiğimiz konusundaki bireysel farklılıkları anlıyoruz.
Bu bireysel farklılıklar örtüktür; Onlara çok az bilinçli erişimimiz var veya ifadeleri üzerinde kontrol ediyoruz. Bilişsel olarak katı bir kişi, olağanüstü esnek olduklarında ısrar edebilir ve uyarlanabilir bir düşünür zihinsel dövülebilirliğe sahip olmadıklarına inanabilir. Kendimizi ne kadar nadiren tanıdığımız şaşırtıcı.
Sonuç olarak, zihinsel esneklik ve ideolojik sertlik arasındaki bağlantı, beynimizin nasıl çalıştığı ve ideolojilerin insan beyinlerine nasıl nüfuz ettiği hakkında eleştirel bir fikir ortaya koymaktadır. Herhangi bir bilgiyle-turuncu yıldızlar ve mavi daireler bile-uğraştığımızda belirgin olan karakteristik sertliğimiz, sertliğimizin ideolojik seçimlerimizde ve eylemlerimizde ortaya çıkan daha yüksek seviyeli katılıklara yayılabileceğini düşündürmektedir.
Siyaset hakkında açıkça düşünmediğimizde bile, ideolojik inançlarımızın yankıları hissedilebilir ve ölçülebilir. Beyindeki ideolojik izler, zihinlerimiz dolaşmaya ve sürüklenmeye bırakıldığında, hayal ettiğimiz ve icat ettiğimizde, en nötr durumları bile gözlemlediğimizde ve yorumladığımızda gözlemlenebilir. İdeolojik beynin katılıkları ve kendine özgü, en özel duyumlarımızda ve fizyolojik tepkilerimizde, kamu mahkumiyetlerimizin ve bilinçli duygularımızın yüzeyinin altında en az beklediğimiz yerlerde kendini gösterir. Dogmatik ideolojilerin tehlikeleri bu nedenle sadece politik değildir, sonuçlar nöral, bireysel ve varoluşsaldır.
Henry Holt ve Company tarafından yayınlanmıştır. Telif Hakkı © 2025, LEOR ZMIGROD. Her hakkı saklıdır.
Faşizm ve komünizmden eko-aktivizme ve manevi evanjelizme kadar ideolojik gruplar, toplumsal sorunlara, davranış için katı kurallara ve özel uygulamalar ve semboller aracılığıyla bir iç grup zihniyetine mutlak ve ütopik cevaplar sunar. Bu özellikler ideolojik ikna spektrumunda bulunmaktadır. Bu tür özellikler, ideoloji en içten niyetler ve en asil idealler tarafından yönlendirildiğinde bile ortaya çıkabilir – insan onurunu veya gelişmeyi koruduğunu iddia etse bile.
Tipik olarak, ideolojiler büyük vizyonlar olarak hayal edilir. Büyük ve atmosferik. Somut olmayan ve kişisel kontrolümüz dışında. Çok azımız, tüm sayısız anlam ve yorumları ile, pompassız üst düzey muhafazakarlık, liberalizm, faşizm, komünizm, kapitalizm, ırkçılık, cinsiyet, teizm veya popülizmin kesin ilkelerini özetleyebiliriz. Göklerden sanki, bu -izmler yaşamın konturlarını tanımlar ve insan eylemini reçete eder, bize kozmos ve içindeki başkalarıyla nasıl ilişki kurmamız gerektiği hakkında bilgi verir. İnananlar için, bir ideolojinin ütopik kaderi sonsuzluk bulutlarından oyulmuş gibi görünüyor. Başlarımızın üstünde yükselen yaklaşan bir güç, saygı duyulması ve saygı duyulması anlamına geliyordu.
Göksel ve statik olarak ideolojilerin imajı beni her zaman rahatsız etti. İdeolojiler aramızda, içimizde, yeryüzünde bir arada var. Tarihin göklerinde veya siyasi seçkinlerin kulelerinde değil. Üzerinde yaşadıkları aşkın bir düzlem yoktur; Tutumların tam olarak oluştuğu ve kutsal olduğu irtifalar yok. İdeolojiler bireyler yaşar. Bireysel zihinler, sosyal doktrinleri ideolojik düşünceye dönüştürür, katı zihinsel kurallara tabi ve dikkatlice alay konusu zihinsel sıçramalar.
Çoğu tanım ideolojileri tarihsel akımlar ve sosyolojik hareketler olarak algılarken, ideolojileri psikolojik fenomen olarak incelemekle ilgileniyorum. Bu psikolojik lens, bir ideolojinin inananlarına ne yaptığını ve kimin en kolay çektiğini sormamızı sağlar. Bireysel beyinlerde meydana gelen süreçleri dikkate alarak, bir ideoloji takipçilerinin zihinsel yaşamlarını kısıtladığında ve bunları özgürleştirip kurtaramayacağını araştırabiliriz.
Sizi o gri sandalyeye oturmaya davet ediyorum – evet, masadaki – ve kendinizi rahat ettiriyorum. Önünüzdeki monitörü işaret ediyorum ve deneyin burada olacağını söylüyorum. Yakında, odadan çıktığımda, ekranda talimatların ortaya çıktığını göreceksiniz.
Lütfen hazır olduğunuzda Enter tuşuna basın.
Enter tuşuna basın.
Merhaba! Deneye hoş geldiniz. Bugün bir dizi beyin oyunu ve problem çözme zorluğu oynayacaksınız. İlk oyun için size bir güverte kart sunulacak. Her kart, belirli bir renk ve şekle sahip bir dizi geometrik nesne ile boyanacaktır. Örneğin, üç kırmızı daire veya tek bir mavi üçgen ile dekore edilmiş bir kartla bir kartla karşılaşabilirsiniz.
Oyun bir “kart sıralaması görevi”. Ekranınızın altında bir kart görünecektir. Dört turuncu kare ile boyandığını hayal edin. Ekranın üst kısmındaki dört karttan biriyle nasıl eşleşeceğinize karar vermeniz gerekir.
Doğru eşleşmeyi seçtiğinizde mutlu bir jingle duyacaksınız.
Yanlış eşleşmeyi seçtiğinizde kızgın bir bip sesi duyacaksınız.
Talimatları anlarsanız lütfen Enter tuşuna basın.
Enter tuşuna basın.
İlk kartınızda üç yeşil yıldız var.
İki mavi yıldızla dekore edilmiş ekranın üst kısmındaki kartla eşleştirmeye çalışıyorsunuz. Belki yıldızlar diğer yıldızlarla birlikte gitmelidir.
Bip!
İç çekiyorsun. Tekrar deniyorsun. Belki üç yeşil yıldızınız dört yeşil daire içeren kartla eşleştirilmelidir? Yeşil Yeşil mi?
Sürükle, basın, sürün ve… mutlu jingles! Haklısın!
Kendinize gururla omuz silktin.
Yeşil Yeşil. Kolay.
Güvertenizdeki Sonraki Kart: Bir Kırmızı Üçgen.
Kuralı izliyorsunuz: Rengi renkle eşleştirin. Kırmızı ve… ikramiye üzerine kırmızıya yerleştiriyorsun! Tekrar jingles.
Bu kuralı beğendin. Bir sonraki turda ve bir sonraki turda uyguluyorsunuz. Yeşil yeşil, kırmızı-on-kırmızı, turuncu turuncu, mavi mavi.
Alışkanlık garip bir şekilde tatmin edici. Kartları haklı gruplamalarına kayar, düşünmeniz gerekmez.
Beş veya on veya on beş turdan sonra – tekrarlama zamanın sınırlarını bulanıklaştırır – güvertenizdeki bir sonraki kartta iki mavi kare vardır. Ekranın üst kısmındaki mavi karta gidiyorsunuz.
Bip!
Hoparlörlerden öfkeli, beklenmedik bir gürültü yayılır.
İhanete uğramış hissediyorsun. Oyun dünyasının böyle bir saldırgan sese sahip olduğunu unuttunuz. Aşağılayıcı.
Belki de sadece bir aksaklık.
Mavi kartı tekrar seçersiniz. Şimdi sizin için ikinci doğa, mavi mavi.
Bip!
Bu nasıl olabilir? Oyun dünyasının tutarsızlığı şaşırtıcı bir sadakatsizliğe benziyor. Kalkmak ve deney odasından ayrılmak istemenizi sağlar.
Ama sen şimdi bir bağımlısın. Jingle sana his verdi (İllüzyon?) kontrol, kendi kendini doldurma. Akıllılığınızı işaret etti.
Çılgın bir acele içinde, iki mavi kareli kartı üç turunlu çevreli karta doğru sürüklersiniz-bu kartları birleştiren hiçbir şey yoktur, sayı veya renk veya şekli değil, ama umrumda değil, rahatsız olursunuz. Bip! Gürültü, bu sefer dört yeşil yıldızlı karta doğru kartı tekrar takmadan önce zar zor dağılıyor. Bip! Bu isyandan öfkelenen, fareyi hızlı, çılgınca hareketlerle hareket ettirirsiniz. Kuralların oyunun yarısında değişmesi gerekmiyor. Kartı, keşfedilmemiş son seçeneğe götürürsünüz, eğer bu bir eşleşme değilse, jingle geri dönmezse, protestoda buradan fırtınaya gideceksiniz, odaya geri çağırmak ve cevap talep etmek için kolunuzu sallayacağınız – – jingle! İşe yaradı! Eşleşen kartın ne olduğunu görmek için gözlerinizi zorluyorsunuz. İki kırmızı üçgendi. İki. İki! Hah! Karttaki şekil sayısı, tuttuğunuz kartta aynıydı. Hallelujah! Belki sipariş bir kez daha geri dönecektir. Ya da belki de görevin bu yinelemesi sadece bir hataydı. Sadece bir hıçkırık.
Bir dahaki sefere bir kart ekranda açıldığında, eski geleneğe uymalı, renk kodunu takip etmeli veya bu yeni deseni denemeli, sayıları saymalı ve yeniden sıralamanız gerekir mi? Silahlarınıza sadık kalırsanız – anomaliyi görmezden gelin – yoksa değişir mi, keşfetmeli mi, ayarlayın, uyarlamalı, gözden geçirip gözden geçirir mi ve bunu fark ederseniz…
Burası deneyden çıkıyorum ve değişime karşı doğal tepkinizin bana neredeyse her şeyi söyleyebileceğini söylüyorum. Eski kuralın çalışmayı bıraktığı ve hayatta kalmak için yeni bir tane keşfetmeniz gerektiğine kendiliğinden yanıtınız, bir tür yanlışlıkla itiraftır. Bu basit yıldız ve daireler oyununda, en iç inançlarınızı yanlışlıkla ve kaçınılmaz olarak ortaya çıkardınız.
Neden? Çünkü iki tane var. Oyunu yöneten kuraldaki değişikliği fark eden ve görevin yeni talepleri doğrultusunda değişerek yanıt veren katılımcı var. Bu versiyonunuz uyarlanabilir, bilişsel olarak esnek bireydir. Dünya değiştiğinde, sürpriz hissedebilirsiniz, ancak korkunuz yok. Çevrenin talepleriyle zamanla değişiyorsunuz. Kesinlikle kurallara bağlı değilsin. Alışkanlıklar arasında kaymaktan mutluluk duyuyorsunuz. Aslında, hiç alışkanlığı yok. Düşünme biçimleri arasında kolayca geçiş yapıyorsunuz; Siz akışkansın; elastik; Adapte.
Ancak, başka bir sen daha var. Bu versiyonunuzda değişimden nefret ediyorsunuz. Eski kuralın artık işe yaramadığını fark ediyorsunuz ve buna inanmayı reddediyorsunuz. İlk kuralı tekrarlamak için tekrar tekrar deneyeceksiniz, ancak boşuna olacak. Aslında, orijinal alışkanlığı her tekrarladığınızda cezalandırılacaksınız. Sinirsiz bip sesi sana bir tokat gibi vuracak. Ama hareket etmeyeceksin, darbeyi atlatmayacaksın. Bir şekilde öfkeli bip sesi dağılacağına ve yerine neşeli bir melodi ile değiştirileceğine dair yanlış inancına sıkıca asılarak hareketsiz kalacaksınız. Çevrenizdeki çevrenin sihirli bir şekilde geri döneceğine dair yanlış ve nostaljik inanç ve böylece değişmenize gerek yok. Geçmişle bağları koparmanın ve devam etmenin daha hızlı olacağı zaman bile ısrar edersiniz. Bu sizin bilişsel olarak katı versiyonunuzdur.
Bu kopyalarınızdan hangisi sizsiniz? Esnek mi yoksa sert mi? Uyarlanabilir mi yoksa inatla hareketsiz mi?
Belki ne birincisiniz ne de ikincisiniz. Arada bir yerde olabilirsiniz: bazen uyarlanabilir, bazen katı. Belki esnekliğiniz duruma bağlıdır. Kolayca, akışkansınız, sakin bir şekilde yenilik veya sürpriz olarak ayarlanıyorsunuz. Yine de stres anlarında hareketleriniz dar, düşünceleriniz sertleşir. Endişe sizi sağlamlaştırır, sizi sertleştirir.
Deneyci, bilim adamı, bu oyunda nasıl performans gösterdiğinizin bana hayata olan tüm yaklaşımınız hakkında ipuçları verebileceğidir. Bu nöropsikolojik testte sertlik seviyeniz, sosyal ve politik dünyadaki ideolojilere inandığınız sertliği önceden haber verir. Algısal refleksleriniz ideolojik reflekslerinizle bağlantılıdır.
Aslında, beyniniz siyasetinizi ve önyargılarınızı garip, derin ve şaşırtıcı yollarla yansıtmaya gelir – doğa ve beslenme, risk ve esneklik, özgürlük ve kader arasındaki gerilimleri nasıl anladığımızı zorlayan yollar. İdeolojik inançlarımız, yanıt vermenin bilişsel ve sinirsel kalıplarımızla ilgiliyse, bedenlerimizin nasıl siyasallaştığı ve kişisel ajansa nasıl direnme, değiştirme ve uygulayabildiğimiz hakkında yeni sorularla karşılaşmalıyız.
Meslektaşlarım ve ben, binlerce insanı Wisconsin kartı sıralama testi olarak adlandırılan bu oyun gibi zihinsel esneklik testlerini tamamlamaya davet ettikten sonra, nöropsikolojik görevler üzerinde en davranışsal olarak uyarlanabilir olanların-ideologlar alanında-en açık fikirli, çoğulluk ve fark olan aynı insanlar olduğunu bulduk. En esnek zihinleri olan insanlar, entelektüel alemin kişisel alemden ayrılabileceğini kabul eden insanlardır. Karşıtlarından içten nefret etmezler – görüşlerinden nefret edebilirler, ancak onları dile getiren kişilere bu nefreti yansıtmazlar. Buna karşılık, en bilişsel olarak katı bireyler, kurallar değiştiğinde değişmek için mücadele edenler, en dogmatik tutumları elinde tutma eğilimindedir. Anlaşmazlıktan nefret ediyorlar ve güvenilir karşı -barınak sunulduğunda inançlarını değiştirmek istemiyorlar.
Bilişsel sertlik ideolojik sertliğe dönüşür.
Bu bazıları için açık görünebilir: sert bir kişi katı bir kişidir. Ama aslında bu kalıplar açık değildir. Sinirbilimciler biliş ve algı hakkında konuştuklarında, basit uyaranlarla ilgilenen bilgi işlemeden, nötr bağlamlarda temel duyusal bilgilerle konuşuyoruz. Bilişsel görevler, karmaşık olmayan öğelerden – renkli şekiller ve hareketli siyah noktalar – yedek, çıkarılmamış ekranlarda görüntülenir. Bu görevlerle, duygusal olarak uyarıcı veya tetikleyici bilgilerle nasıl başa çıktığınızı değerlendirmiyoruz – sizi gerçekten korkutan veya ekşi bir tiksinti hissettiren bilgiler. Çok bilişsel olarak talepkar veya karmaşık olan görevleri incelemiyoruz – sizi gereksiz yere şiddetlendirecek. Sinirbilimciler biliş ve algıyı ölçtüklerinde, bir beynin kararları nasıl oluşturduğunu, çevreden nasıl öğrendikleri ve en temel düzeyde zorluklara veya çelişkilere yanıt verdiğimiz konusundaki bireysel farklılıkları anlıyoruz.
Bu bireysel farklılıklar örtüktür; Onlara çok az bilinçli erişimimiz var veya ifadeleri üzerinde kontrol ediyoruz. Bilişsel olarak katı bir kişi, olağanüstü esnek olduklarında ısrar edebilir ve uyarlanabilir bir düşünür zihinsel dövülebilirliğe sahip olmadıklarına inanabilir. Kendimizi ne kadar nadiren tanıdığımız şaşırtıcı.
Sonuç olarak, zihinsel esneklik ve ideolojik sertlik arasındaki bağlantı, beynimizin nasıl çalıştığı ve ideolojilerin insan beyinlerine nasıl nüfuz ettiği hakkında eleştirel bir fikir ortaya koymaktadır. Herhangi bir bilgiyle-turuncu yıldızlar ve mavi daireler bile-uğraştığımızda belirgin olan karakteristik sertliğimiz, sertliğimizin ideolojik seçimlerimizde ve eylemlerimizde ortaya çıkan daha yüksek seviyeli katılıklara yayılabileceğini düşündürmektedir.
Siyaset hakkında açıkça düşünmediğimizde bile, ideolojik inançlarımızın yankıları hissedilebilir ve ölçülebilir. Beyindeki ideolojik izler, zihinlerimiz dolaşmaya ve sürüklenmeye bırakıldığında, hayal ettiğimiz ve icat ettiğimizde, en nötr durumları bile gözlemlediğimizde ve yorumladığımızda gözlemlenebilir. İdeolojik beynin katılıkları ve kendine özgü, en özel duyumlarımızda ve fizyolojik tepkilerimizde, kamu mahkumiyetlerimizin ve bilinçli duygularımızın yüzeyinin altında en az beklediğimiz yerlerde kendini gösterir. Dogmatik ideolojilerin tehlikeleri bu nedenle sadece politik değildir, sonuçlar nöral, bireysel ve varoluşsaldır.
Henry Holt ve Company tarafından yayınlanmıştır. Telif Hakkı © 2025, LEOR ZMIGROD. Her hakkı saklıdır.